1965年,山东济南,工作人员在拆除舍利塔塔基地宫时,挖掘了一件精美书法碑刻,竟然是难得一见的苏轼小楷作品--《齐州长清真相院舍利塔铭》。专家见到字后,无不惊讶。这一碑刻显出了苏轼小楷字字精神,神气完足,堪称逸品。
该舍利塔塔铭记载了元丰八年即公元1085年,苏轼由登州奉诏回京,途经长清真相院,将其弟苏辙所得舍利,捐献为父母祈福之事。该文收录于《苏轼文集》卷十九。苏轼文辞优美,禅机毕见。法泰主持刻工精细,字字清晰,幸久埋地下,全碑无一字残损,完整如新,完美保存了苏轼小楷的真实面貌,堪称小字传世代表作。
舍利塔铭为青石质,纵横皆61厘米,厚度12.5厘米。塔铭为小楷书,22行,行25字,字径约1.5厘米左右。刻成后置于本院舍利塔地宫内舍利石函上面,1965年,从山东省济南市长清区真相院遗址下正式出土,现今收藏于济南长清博物馆。碑刻保存完好如新。
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。北宋著名文学家、书法家。诗词开豪放一派,为唐宋八大家之一,该塔铭苏轼书作于1087年即宋元佑二年,齐州长清真相院住持释法泰主持镌刻。
《齐州长清真相院舍利塔铭》其铭文见于《苏东坡全集》,苏轼书丹用笔跌宕不失丰腴,笔笔神完气足,字字天真烂漫,如珠似玑,堪为苏轼书中逸品,个别字略有改动;书刻精湛,精准还原苏轼风貌。
《齐州长清真相院舍利塔铭》最值得一提的是,宋宣和三年(公元1121年)曾复刻过,复刻品曾经砌于塔身的底层,因是宋代大文豪苏轼之大作,在后来的900多年里,推崇苏东坡者拜谒传拓者众多,历代不绝,导致裸露于地表的复刻品面目全非,后人视作遗憾。
然而,大家万万没有料想到的是,到了现代,竟然还有更为精彩的地宫原刻存世,甚至能完好出土。人们能再目睹苏书之神奇风采,可谓幸福之至。
《齐州长清真相院舍利塔铭》全文,如下:
齐州长清县真相院释迦舍利塔铭并引
翰林学士朝奉郎知制诰上骑都尉武功县开国男食邑
三百户赐紫金鱼袋苏轼词并书
洞庭之南有阿育王塔,分葬释迦如来舍利。尝有作大施会出而浴之者,缁素传捧,涕泣作礼。有比丘窃取其三,色如含桃,大如薏苡。将置之他方为众生福田,久而不能以授白衣方子明。元丰三年,轼之弟辙谪官高安,子明以畀之。七年,轼自齐安恩徙临汝,过而见之。八年,移守文登,召为尚书礼部郎,过济南长清真相院,僧法泰方为砖塔,十有三成,峻峙蟠固,人天鬼神所共瞻仰,而未有以葬。轼默念曰:“予弟所宝释迦舍利意将止于此耶。”昔予先君文安主簿赠中大夫讳洵、先夫人武昌太君程氏,皆性仁行廉,崇信三宝,捐馆之日,追述遗意,舍所爱作佛串,虽力有所止,而志则无尽。自顷忧患,废而不单将二年矣。复广前串,庶几在此。泰闻踊跃,明年来请于京师,探箧中得金一两、银六两,使归。求之众人,以具棺椁。铭曰:
如来法身无有边,化为丈六示人天。伟哉有形斯有年,紫金光聚飞为烟。惟有坚固百亿千,轮王阿育愿力坚。役使空界鬼与仙,分置众刹奠山川。棺椁个袭閟精圜,神光昼夜发层巅。谁其取此智且权,佛身普观众目前。昏者坐受远近迁,冥行黑月堕坎泉。分身来化会有缘,流传至今谁使然。并包齐鲁穷海堧,犷悍柔淑冥愚贤。愿持此福逮我先